Visualizzazione post con etichetta pratica filosofica. Mostra tutti i post
Visualizzazione post con etichetta pratica filosofica. Mostra tutti i post

lunedì 30 giugno 2014

Filosofia d'estate allo Spazio dell'Anima

Nel mese di luglio 2014 per tre lunedì - il 7, il 14 e il 21 alle 19,30 allo Spazio dell'anima  - in via Carlo Denina 72 - la Società Italiana per la Filosofia in Pratica e la Scuola popolare di filosofia e cittadinanza ospitano tre autori che appassionatamente praticano la filosofia. 
Arcangela Miceli con Ludosofia,  Moreno Montanari con Vivere la filosofia e Nicoletta Poli con Vite contro vento.

se sei interessato contattaci info@spazidellanima.it



venerdì 15 marzo 2013

Clessidra filosofica di marzo. Il tema del mese è "Sfruttamento".


Per saperne di più? Clicca qui

Ti aspettiamo allo Spazio dell'anima lunedì  18 marzo dalle 20,30 per iniziare puntualmente alle 21,00.

Prenota via mail (info@spazidellanima.it) la tua partecipazione all’evento e anticipa in poche righe la natura del tuo intervento.

martedì 23 ottobre 2012

TRA corpo e mente

La proposta di lavoro per il 2012-13 di Valeria Allegretti, counselor filosofico e operatrice shiatsu, nonché curatrice del Blog di Spazi dell'anima - Scuola Popolare di Filosofia,  è un percorso filosofico alla ricerca dell’armonia tra le diverse dimensioni dell’esistenza.  Abbiamo o siamo il nostro corpo? Le nostra dimensione materica rappresenta un limite per la mente o è la possibilità di esprimere autenticamente noi stessi? Sono queste le domande che, insieme alla parola chiave “TRA“, ci faranno da guida nel nostro percorso di ricerca. Attraverso la riflessione, il dialogo, e qualche esperienza diretta cercheremo di comprendere meglio il linguaggio del corpo e ascoltare cosa ha da dirci.

Il laboratorio inizierà lunedì 12 novembre alle ore 20e30 presso la sede della nostra associazione, Via Carlo Denina 72, Metro A Furio Camillo, Roma. Gli incontri previsti sono 8 con cadenza mensile, il secondo lunedì del mese.

lunedì 1 agosto 2011

Mercoledì 3 agosto dalle 20,00 allo Spazio dell'anima l'ultimo incontro di Filosofia in giardino: Fraternità

Nella Dichiarazione dei diritti e doveri del cittadino, parte integrante e iniziale della Costituzione francesce dell'anno III (1795), la Fraternité, terzo elemento del motto repubblicano, è definita così: 'Non fate agli altri ciò che non vorreste fosse fatto a voi; fate costantemente agli altri il bene che vorreste ricevere'. Ma proprio la fraternità ha avuto il destino di essere relegata ad un ruolo marginale nella storia successiva. L’interesse per la creazione di un clima fraterno di fiducia generalizzata, senza la quale sarebbe compromessa l’esistenza stessa della società, e quello per la libertà di autorealizzazione dei soggetti è passato del tutto in secondo piano. Oggi il principio di fraternità potrebbe porsi non solo come principio morale, confessionale o astratto ma come principio politico, come fondamento che, permettendo agli uguali di essere diversi, potrebbe costituire il paradigma sul quale strutturare nuovi percorsi di integrazione multiculturale. Il principio di fraternità, infatti, afferma una logica della reciprocità e stabilisce tra le persone un legame orizzontale che permette di essere l’uno risorsa per l’altro.

Ci troviamo di fronte ancora una volta a un'esperienza apparentemente comune e un concetto sul quale raramente ci fermiamo a riflettere. Nell'ultimo incontro di Filosofia in giardino lo faremo insieme e sarà bello anche chiedersi se questa nostra pratica non possa definirsi anche una 'pratica di fratellanza'.

Allo Spazio dell'anima mercoledì 3 agosto prossimo.

martedì 19 luglio 2011

L’uguaglianza tra gli uomini di Anthony de Mello

“Tutti gli esseri umani sono ugualmente buoni o cattivi”, disse il maestro, che non amava usare tali etichette.
“Come puoi mettere un santo allo stesso livello di un peccatore?” protestò un discepolo.
“Sono tutti e due alla stessa distanza dal sole. La distanza diminuisce davvero se vivi in cima a un grattacielo?”.

Il 20 luglio dalle 20,00 allo Spazio dell'anima il 3° incontro di Filosofia in Giardino. Il tema sarà: Uguaglianza.

"Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits (Gli uomini nascono e rimangono liberi e uguali nei diritti), è così che inizia la prima Dichiarazione del diritti dell'uomo e del cittadino del 1789.

"Tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono eguali davanti alla legge, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali.
È compito della Repubblica rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale, che, limitando di fatto la libertà e l'eguaglianza dei cittadini, impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica, economica e sociale del Paese", recita l'articolo 3 della Costituzione Italiana.

In “Il disagio della civiltà Freud scrive:"Una buona parte degli sforzi dell’umanità si infrange sullo scoglio di trovare un accomodamento vantaggioso (cioè che dia felicità) tra le pretese individuali e quelle civili collettive; uno dei fatali problemi dell’umanità è se questo accomodamento sia raggiungibile in qualche particolare forma assunta dalla civiltà o se il conflitto sia inconciliabile”.

E' questo l'interrogativo ambizioso sul quale proveremo a riflettere nel nostro terzo incontro di Filosofia in giardino, allo Spazio dell'anima mercoledì 20 luglio prossimo.

domenica 3 luglio 2011

Il 6 luglio 2011 allo Spazio dell'anima il 2° incontro di Filosofia in giardino. Il tema? Libertà

L'esperienza della libertà è comune a tutti gli esseri umani. Ciascuno di noi sperimenta nella propria vita sia la presenza che l'assenza di libertà.
Spesso ci lamentiamo della mancanza di libertà nella quale siamo costretti ma altrettanto spesso esitiamo e fatichiamo ad assumere scelte libere anche quando potremmo.
"Liberi di ....." o "liberi da ........."?
Difendiamo e ricerchiamo libertà di pensiero e di azione e ci interroghiamo sui vincoli posti dalla natura e dalle circostanze. E cosa dire a proposito dei limiti che tra esseri umani e cittadini - nel privato come nel pubblico - reciprocamente ci poniamo nel nostro vivere insieme? Sono stabili nel tempo, si muovono con la storia? Hanno a che fare con la natura o con l'educazione?
Nella Fondazione della metafisica dei costumi, Kant scrive: "La ragione deve quindi supporre che non c'è vera contraddizione tra libertà e necessità naturale delle azioni umane, perchè la ragione è così poco in grado di rinunciare al concetto di natura come lo è di rinunciare a quello di libertà".

Ci troviamo di fronte ancora una volta a un'esperienza comune che è anche un concetto di grande complessità il cui significato è dato per scontato e sul quale raramente ci fermiamo a riflettere. Diventa particolarmente importante, allora, tentare una rigorosa analisi dell'esperienza della libertà' e una ricognizione fenomenologica dei suoi tratti essenziali per poter accedere a una, seppur minima, analisi concettuale. Questa è l'ambizione che umilmente ci poniamo nell'incontro del 6 luglio di Filosofia in giardino.

Spazio dell’Anima - Via Carlo Denina, 72 – Dalle h. 20.00 per un piccolo aperitivo

lunedì 20 giugno 2011

Il 22 giugno alle 21,00 allo Spazio dell'anima il primo incontro di Filosofia in Giardino. Riflessioni tra privato e pubblico. Il tema sarà: Potere.

Il 22 giugno alle 21,00 allo Spazio dell'anima il primo incontro di Filosofia in Giardino. Riflessioni tra privato e pubblico. Il tema sarà: Potere.



Potere: per la fisica è 'energia' e 'forza'; la logica parla di 'causa' e di 'necessità' e la psicologia di 'dinamica'. Se ne parla invece esplicitamente con riferimento alla politica e alla religione. Oggi se ne parla sempre di più in relazione alle dimensioni economiche e finanziarie. Nella Garzantina di Filosofia, alla voce potere si legge "termine designante il possesso, da parte di un soggetto individuale o collettivo, della capacità di raggiungere i propri fini in una sfera specifica della vita sociale, nonostante la volontà contraria di altri". Relativamente a questo concetto,  si sono affermate idee semplici e luoghi comuni come "il denaro è potere" oppure "la conoscenza è potere" oppure ancora "l'informazione è potere" ...... Al termine 'potere', quindi, fanno riferimento fasci di idee di natura molto diversa che oscillano tra la dimensione individuale e quella collettiva,  tra il riconoscere capacità e abilità e rivendicare/attribuire uno status, tra quello che sentiamo noi stessi e quello che ci dicono gli altri..... Che cos'è il potere? Vogliamo indagare le principali idee che il termine include in sé, vogliamo smuovere le sedimentazioni di pensiero, specialmente le idee che ci sembrano più semplici e condivisibili, vogliamo creare nuovi dubbi e illuminare di nuova luce un concetto sul quale tutti abbiamo certamente un nostro pensiero.

martedì 24 maggio 2011

Domande

Domande:
Cos’è il mondo?
Cos’è l’uomo?
Cos’è la vita?
Cos’è la morte?
Cos’è la libertà?
Cos’è l’amore?
Cos’è la felicità?
Risposte:
Le domande sono eterne.
Le risposte sono passeggere
.
Ivan Kulekov, Senza Titolo, Biblioteca del Vascello, 1991

mercoledì 12 gennaio 2011

La Zuppa di Pietra

Era tempo di carestie, tutti avevano poco da mangiare e quello che avevano lo serbavano con estrema attenzione.
Capitò che un mendicante si trovasse a passare per quelle terre, e già aveva attraversato numerosi villaggi eppure non era riuscito a racimolare nemmeno un tozzo di pane.
Ormai affamato e stanco, quando l'ennesimo gruppo di case gli apparse in lontananza si fermò in mezzo alla strada e raccolse una pietra; si mise allora a sfregarla contro un lembo della giacca finché non l'ebbe ripulita dalla terra, e poi riprese il cammino.
Quando arrivò alla piazza del paese si diresse verso una vecchia che stava cucendo sulla porta di casa.
-Scusate, posso chiedervi se avete da mangiare? - chiese.
E già la vecchia aveva cominciato ad urlargli di andarsene quando lui la interruppe:
-Non avete capito. Non vi sto chiedendo di darmi qualcosa. Sono io che vorrei offrirvi una buona zuppa, visto che ho con me tutto il necessario per farla e temo che voi non abbiate molto da mangiare.
-Mi volete prendere in giro? - rispose lei – Non avete nulla con voi, lo vedo benissimo.
-Quella che vorrei preparare è una zuppa di pietra, e quello che mi serve è tutto qui, vedete? - Disse mostrandole il sasso che teneva in mano. – È buonissima, ma per farla mi occorrerebbe un paiolo, e magari dei pezzi di legno per accendere il fuoco.
Alla donna non sembrava vero di poter finalmente mangiare qualcosa di sostanzioso, e così corse di filato a procurare pentola e ciocchi di legno.
Nella pentola venne messa la pietra e l'acqua della fonte. Poi fu acceso il fuoco e il mendicante cominciò a rimestare.
Incuriositi, mano a mano iniziavano ad avvicinarsi gli abitanti del paese.
- Cosa sta facendo? – chiedevano.
- Cucina una zuppa di pietra! Pare sia buonissima! – rispondeva chi era lì già da un po'.
Il mendicante continuava a girare il mestolo e ogni tanto se lo portava alla bocca schioccando la lingua sul palato in segno d'approvazione.
- Com'è? Come sta venendo? – gli chiedevano.
- Buonissima, ottima per davvero – rispondeva il mendicante. - Mancherebbe giusto un tocco di sale, e del pepe anche.
- Li ho io! - fece uno che stava alle sue spalle, correndo verso casa a prenderli.
E sale e pepe vennero aggiunti.
- Allora, come viene? - chiedevano ancora.
- Buona, buona! Solo... ecco, per farla davvero gustosa si dovrebbero aggiungere un paio di patate.
- Io ne ho, vado subito a prenderne – disse una donna.
E anche le patate finirono nel calderone.
- Ma non è ancora pronta?
- Pazientate ancora un poco – rispose il mendicante dopo essersi portato il mestolo alla bocca per l'ennesima volta. - Ci siamo ormai, la pietra è quasi cotta. Anche se perché finisca di cuocere bene servirebbero delle carote.
- Bastava dirlo! - fece uno col cappello in testa. E di lì a un niente fu di ritorno con un mazzo di carote in mano.
Il mendicante continuava a girare la zuppa, e iniziava a sentirsi nell'aria un odorino che faceva gorgogliare le pance. - Ecco, - disse - ci siamo! Mancherebbe giusto un osso per darle ancora più sapore.
- Io ne avrei uno – rispose una voce. – Ma attaccato c'è ancora un po' di carne che serbavo per stasera...
- Andrà bene lo stesso – rispose il mendicante sorridendogli.
Anche l'osso venne aggiunto, e ormai tutto il paese profumava della zuppa che finiva di cuocere.
- Bene, è pronta! – disse il mendicante.
Tutti corsero a casa a prendere una scodella, e ognuno l'ebbe riempita.
Per ultima il mendicante riempì la sua, e una volta che ebbe finito di mangiare recuperò la pietra dal fondo del paiolo e se ne andò, silenzioso com'era venuto. Gli abitanti del villaggio nemmeno se ne accorsero, intenti com'erano a mangiare e chiacchierare e scherzare tra loro, in un clima di festa come non si vedeva da tempo. Se ne resero conto solo ore dopo, quando lo cercarono per chiedergli di lasciare loro la pietra: se l'avessero avuta non ci sarebbero stati mai più problemi di fame nel paese!
Ma ormai era andato e non se ne vedeva più traccia. L'unica cosa che poterono fare fu di continuare a raccontarsi per molto tempo di quella fantastica zuppa, e che peccato non avere la pietra per poterla rifare!


Storia raccolta e narrata da Ilaria Mezzogori

domenica 5 dicembre 2010

La saggezza del mediatore

Viveva in un villaggio un uomo molto povero e devoto, assieme alla madre cieca e a una moglie triste e amareggiata per la mancanza di prole.

Ogni giorno questo uomo pio si alzava all’alba e andava al tempio a chiedere al Signore di far qualcosa per lenire le sofferenze sue e dei suoi cari. Dopo dodici anni di preghiere sentì la voce di Dio: «Esprimi un desiderio e sarà realizzato». «Mi prendi alla sprovvista» rispose il pover’uomo, posso consultarmi con mia madre e mia moglie prima di rispondere? Ottenuto il permesso, corre a casa dove incontra per prima la madre. «Figlio mio, se chiederai al Signore di ridarmi la vista, ti sarò grata e ti benedirò finché vivo». Poi andò dalla moglie, la quale messa al corrente di tutto, esclamò: « Lascia perdere tua madre che è vecchia e destinata a chiudere definitivamente gli occhi nel giro di qualche anno! Quello che devi chiedere è un figlio che un giorno si prenda cura di noi e che ci porti un po’ di fortuna anche economica».

La madre, che stava ascoltando, prese una canna e si mise a picchiare la nuora chiamandola egoista, la moglie reagì e ne nacque un terribile corpo a corpo. Il pover’uomo, sentendosi completamente impotente di fronte a tanta ira, scappò di casa e si recò da un suo conoscente il quale era considerato un mediatore dei conflitti nel villaggio.
«Mia madre vuole la vista, mia moglie un figlio ed io desidero più di tutto un certo benessere economico in modo da non dover pensare ogni giorno se si mangia o no».

L’uomo, dopo un attimo di meditazione, rispose: «Figlio mio, tu non devi scegliere fra le richieste dell’uno o l’altro membro della tua famiglia, sono tutte giuste. Domani mattina devi dire: Oh Signore, non chiedo nulla per me stesso, anche mia moglie non chiede nulla per sé, ma mia madre è vecchia e cieca e il suo ultimo desiderio prima di morire è riuscire a vedere un nipotino sano e vispo, che mangia cibo abbondante da una tazza tutta d’oro.»

Racconto popolare di Trinidad. Tratto da: David W. Augsburger, Conflictand Mediation Across Cultures, Westminster/John Knox Press, Louisville

domenica 28 novembre 2010

Mercoledì 1° dicembre alle ore 21.00, secondo incontro del laboratorio di pratica filosofica della Scuola Popolare di Filosofia “Lavoro, dunque sono. Ma, chi sono?”

Sono partiti i primi incontri dei laboratori di pratica filosofica proposti dalla nostra Scuola. II laboratorio dedicato ai temi del lavoro, “Lavoro, dunque sono. Ma, chi sono?” , a cura di Myriam Ines Giangiacomo, è un percorso di ricerca proposto soprattutto a imprenditori, professionisti, manager e quadri. Nel primo incontro sono stati affrontati con leggerezza temi scottanti come quelli della adeguatezza della preparazione scolastica al mondo del lavoro e dei rapporti tra tecnica e cultura, insegnamento di nozioni e testimonianze di vita. Nel prossimo incontro partiremo dalla lettura collettiva di alcuni testi per formulare le nostre domande.
E’ ancora possibile iscriversi fino al prossimo incontro, poi il gruppo sarà considerato al completo.
Per tutte le info: www.spazidellanima.it e per avere in anticipo la documentazione: scrivere a info@spazidellanima.it o telefonare 06 7842819

sabato 30 ottobre 2010

L'arciere più bravo del mondo

C'era una volta l'arciere più bravo del mondo.
Non c'era gara che non vincesse, sia che fosse ad occhi chiusi oppure contro bersagli così lontani da diventare poco più grandi di una mosca.
Stanco di non riuscire a trovare avversari alla propria altezza decise di mettersi in viaggio per trovare qualcuno con cui confrontarsi.
Dopo giorni e giorni e giorni di viaggio arrivò ad una cascata, e quale non fu il suo stupore quando vide un bersaglio collocato proprio sotto le rapide, e una freccia conficcata al suo centro.
Procedette, e mentre si guardava in giro vide un altro bersaglio, nascosto tra le fronde di un albero. E anche lì, al suo centro, una freccia. Sicuramente chi l'aveva centrato doveva essersi messo caposotto per colpirlo!
Continuando a camminare si trovò nei pressi di un paese, e mentre passava accanto al mulino vide un altro bersaglio tra le sue pale che giravano nel fiume. Anche lì una freccia era piantata al suo centro, salda mentre entrava e usciva dall'acqua.
L'arciere fermò allora un uomo che trainava un carretto lungo la strada, chiedendogli se sapeva indicargli la casa dell'uomo che aveva tirato quelle frecce. Ricevette in cambio un sorriso, e un gesto che indicava una casa poco lontana.
Con l'arco a tracolla bussò alla porta, ma quando questa si aprì non c'era nessuno davanti ai suoi occhi. Abbassato lo sguardo si trovò di fronte una bambina.
'Io sono l'arciere più bravo del mondo, sto viaggiando da lungo tempo alla ricerca di qualcuno che sia alla mia altezza per poterlo sfidare. Venendo in questo paese ho visto frecce conficcate in posti impensabili, e vorrei gareggiare con tuo padre'.
'Io non ho padre', rispose la bambina.
'Ma mi hanno detto che l'arciere che ha scoccato quelle frecce abita in questa casa', fece l'arciere.
'Vivo solo io qui. Sono io che le ho tirate'.
'Tu? Mi potresti fare vedere come? Alcuni bersagli sono in posti che nemmeno io riuscirei a raggiungere!'
La bambina, allora, prese il proprio arco e condusse l'arciere in un boschetto che cresceva ai margini del paese.
Lì si fermò, prese una freccia, e la incoccò, puntando l'arco verso il candido tronco di una betulla che cresceva lì vicino. La freccia volò, e andò a piantarsi quasi alle radici dell'albero, tra una chiazza scura del tronco e il muschio che vi cresceva a fianco. Allora la bambina posò l'arco e si avvicinò all'albero, si chinò a terra e trasse fuori dalla tasca una scatoletta. La aprì, e coi gessetti colorati che vi stavano dentro cominciò a dipingere un bersaglio intorno alla freccia.

Così fanno le storie: si scagliano come frecce, e poi dove cadono costruiscono mondi interi.

Storia raccolta e narrata da Ilaria Mezzogori